Bukti Marathas अलीकडेच, सबजा अली बुक्ती Sabja Ali Bukti पाकिस्तानमधील एका घटनेमुळे चर्चेत आला आहे, जिथे बलुचिस्तानमधील हे मराठे नेमके कोण आहेत आणि ते तिथे कसे पोहोचले?

ऐतिहासिक संबंध: बलुचिस्तानमधील मराठे

बलुचिस्तानमध्ये (Balochistan) राहणाऱ्या मराठ्यांबद्दल जाणून अनेकांना आश्चर्य वाटले, परंतु त्यांची कहाणी 10 जानेवारी 1761 रोजी झालेल्या पानिपतच्या तिसऱ्या लढाईशी संबंधित आहे. ही लढाई भारतीय इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा होती, जिथे अहमद शाह अब्दालीविरुद्ध मराठ्यांना दारुण पराभव पत्करावा लागला. असे म्हटले जाते की या लढाईत मराठ्यांनी हजारो सैनिकांसह दोन मोत्याचे हार, 27 मोहर आणि लाखो बांगड्या किमतीचे खजिना गमावले.

युद्धानंतर, अब्दालीने सुमारे 22000 मराठा युद्धकैदी घेतले. अनेक मराठ्यांनी पळून जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु या 22000 कैद्यांना पकडण्यात आले आणि दिल्ली आणि पंजाबमधून नेण्यात आले आणि अखेर ते अफगाणिस्तानात पोहोचले. इतिहासकार सियार-उल-मुख्दिरीन यांनी या कैद्यांच्या दयनीय परिस्थितीचे वर्णन केले आहे – त्यांना लांब रांगेत बांधण्यात आले होते, त्यांना कमीत कमी अन्न आणि पाणी दिले जात होते आणि त्यांना कपडेही घालण्यात आले नव्हते.

अब्दालीने बोलन खिंडीतून या कैद्यांना अफगाणिस्तानात नेण्याची तयारी केली तेव्हा त्याला जाणवले की त्यापैकी बरेच जण या प्रवासात टिकणार नाहीत. त्याच वेळी, बलुचिस्तानचा शासक मीर नासिर खान नुरी याने 15000 सैनिक देऊन अब्दालीला युद्धात मदत केली होती. त्या बदल्यात अब्दालीने पैसे देण्याचे आश्वासन दिले होते. तथापि, युद्धानंतर अब्दालीकडे पैसे शिल्लक नसल्याने, त्याने या 22000 कैद्यांना भरपाई म्हणून नासिर खानला दिले. अशा प्रकारे, मराठे बलुचिस्तानात सापडले, जिथे ते स्थानिक जमातींमध्ये सामावून गेले.

Bukti Marathas मराठ्यांचे बलुच जमातींमध्ये एकत्रीकरण

पानिपत येथे लढलेले बलुच सैन्य एका वांशिक गटाचे बनलेले नव्हते – ते बुक्ती, मजारी, रायसानी आणि गुरचानी सारख्या विविध बलुच जमातींचे मिश्रण होते. पकडलेले मराठे या जमातींमध्ये विभागले गेले होते, ज्यामुळे बुक्ती मराठा, मजारी मराठा, रायसानी मराठा आणि इतर जमातींची स्थापना झाली.

बुक्ती मराठा Bukti Marathas हा सर्वात सुप्रसिद्ध गट आहे. ते पुढे कालपर, मसोनी, शबानी, नोथानी, पिरोजानी आणि रहेजा सारख्या उप-जमातींमध्ये विभागले गेले. तथापि, बलुचिस्तानमध्ये त्यांचे जीवन सोपे नव्हते. जवळजवळ 185 वर्षे, हे मराठे गुलाम म्हणून जगले, कठोर परिस्थितीत जिथे बलुच कायद्याने मराठ्यांची हत्या गुन्हा मानली जात नव्हती.

गुलामगिरीचा अंत: एक नवीन सुरुवात

बलुचिस्तानमधील Bukti Marathas मराठ्यांचे दुःख 1944 पर्यंत चालू राहिले, जेव्हा नवाब अकबर खान बुक्तीने त्यांना स्वातंत्र्य दिले. यापूर्वी, त्यांना स्थानिक बलुच लोकांसारखे मानले जात नव्हते, परंतु त्यांचे हक्क मिळाल्यानंतर ते स्वतंत्र नागरिक म्हणून जगू लागले.

या मराठ्यांपैकी काहींनी त्यांची वेगळी ओळख कायम ठेवली आणि त्यांना शाहू मराठा म्हणून ओळखले जाऊ लागले. “शाहू” हे नाव कदाचित प्रसिद्ध मराठा शासक छत्रपती शाहू महाराज यांच्यावरून आले आहे. हे शाहू मराठे शेती करत होते आणि तुलनेने स्वतंत्र जीवन जगत होते. त्यांच्या काही प्रमुख कुटुंबांनी गडवानी, किलवानी आणि पेशवानी अशी आडनाव ठेवली होती. “पेशवानी” हे आडनाव महाराष्ट्रातील पेशव्यांपासून आले असावे.

इस्लाम धर्म स्वीकारूनही, या मराठ्यांनी त्यांच्या मराठी परंपरा जपल्या. आजही त्यांच्या लग्नाच्या विधींमध्ये मराठी प्रथा समाविष्ट आहेत जसे की:

लग्नापूर्वी वराला हळद लावणे

लग्नापूर्वी जंगलात पवित्र गाठ बांधणे

बहिणीच्या लग्नापूर्वी पैसे कमवणे आणि भेट म्हणून देणे

तसेच, पारंपारिक उपचार विधी आणि अंधश्रद्धा, जसे की चांगल्या आरोग्यासाठी झाडाला दोरी बांधणे, अजूनही पाळले जातात. काही मराठी शब्द बलुची बोलीभाषांमध्येही मिसळले गेले आहेत, ज्यात आईसाठीचा मराठी शब्द “आई” देखील समाविष्ट आहे.

याव्यतिरिक्त, अनेक बुक्ती मराठा महिलांना अजूनही कमला, कमोल, गोडी आणि गौरी अशी मराठी नावे आहेत.

आजचे बुक्ती मराठे

1950 च्या दशकात बलुचिस्तानमधील सुई येथे पेट्रोलियमचा शोध लागल्याने, अनेक मराठा पुरुषांना सुई पेट्रोलियम कंपनीत नोकरी मिळाली. आज, बलुचिस्तानमधील मराठा लोकसंख्या लक्षणीय आहे:

20000 रहिवासी असलेल्या डेरा बुगतीमध्ये सुमारे 7000 मराठा (35%) आहेत.

80000 लोकसंख्या असलेल्या सुई शहरात, अंदाजे 8000 मराठा राहतात (10%).

त्यांचा इतिहास ब्रिटिश लेखिका सिल्व्हिया मॅथेसन यांनी त्यांच्या टायगर्स ऑफ बलुचिस्तान (1960) या पुस्तकात नोंदवला आहे. ते बलुचिस्तानमध्ये कसे आले हे जरी त्यांना समजले नसले तरी, त्यांनी त्यांचे संघर्ष आणि परंपरा अचूकपणे चित्रित केल्या.

परदेशात ओळख जपणे

आजही, अनेक बुक्ती मराठे शतकानुशतके पाकिस्तानात राहूनही अभिमानाने मराठा म्हणून ओळखतात. त्यांच्या संस्कृती आणि इतिहासाची चर्चा “मराठा ट्राइब” सारख्या फेसबुक ग्रुपवर केली जाते, जिथे ते त्यांचा वारसा, विधी आणि कथा शेअर करतात. महाराष्ट्रात आता गायब झालेल्या त्यांच्या काही प्रथा बलुचिस्तानात अबाधित आहेत.

1990 च्या दशकात, जेव्हा तिरंगा हा बॉलिवूड चित्रपट प्रदर्शित झाला, तेव्हा नाना पाटेकर यांनी गायलेले सर्वात प्रसिद्ध संवाद होते:

“मैं मराठा हूं!” मराठा

बलुचिस्तानातील बुक्ती मराठ्यांसाठी, हा फक्त एक संवाद नाही – तो त्यांचा वास्तव आहे. त्यांच्या पूर्वजांच्या भूमीपासून दूर असूनही, त्यांनी त्यांची मराठा ओळख कायम ठेवली आहे, हे सिद्ध करून दिले आहे की इतिहास कधीही खऱ्या अर्थाने लुप्त होत नाही – तो त्यांच्या आठवणींमध्ये जिवंत राहतो. Bukti Marathas